GORONTALO — Tradisi keislaman di Gorontalo tumbuh bersamaan dengan mengakarnya nilai kearifan lokal. Budaya musyawarah yang santun, semangat gotong royong, dan penghormatan tinggi terhadap tatanan adat menjadi bagian keseharian yang dipelihara para santri di berbagai pondok pesantren.
Di lingkungan pesantren, santri dididik mendalami ilmu agama sekaligus ditempa memiliki kepekaan sosial. Keilmuan yang tinggi tanpa kelembutan nurani dinilai hanya melahirkan sikap kaku.
Filosofi Adat Bersendikan Syara sebagai Kompas Moral
Filosofi adat bersendikan syara, dan syara bersendikan Kitabullah bukan slogan normatif yang terpampang di baliho pemerintahan. Nilai itu menjadi kompas moral yang menuntun denyut kehidupan masyarakat Gorontalo.
Dalam kacamata sosiologi, upaya santri merawat tradisi lokal sejalan dengan teori akomodasi kultural Robert Redfield. Teori itu menyatakan peradaban besar dan tradisi lokal tidak harus saling menegasikan, melainkan dapat saling memperkaya melalui interaksi yang harmonis.
Santri di Gorontalo dinilai berhasil menjadi jembatan tersebut. Nilai universal Islam memperkuat fondasi kebudayaan lokal tanpa menghilangkannya.
Kaidah Fikih yang Menjadi Legitimasi Teologis Santri
Sinkretisme positif itu dipertegas kaidah fikih populer yang sering dirujuk para ulama, yakni "Al-muhafazhatu 'alal qadimiish shalih wal akhdzu bil jadidil ashlah". Kaidah itu bermakna memelihara tradisi lama yang baik dan mengambil tradisi baru yang lebih baik.
Prinsip tersebut menjadi legitimasi teologis bagi santri untuk tetap berdiri di atas warisan leluhur Gorontalo. Santri pun tetap membuka diri pada modernitas ekonomi dan teknologi.
Dilema Pembangunan: Pertumbuhan Ekonomi vs Identitas Kultural
Gorontalo kerap dihadapkan pada dilema klasik soal bagaimana memacu pertumbuhan ekonomi tanpa menggerus identitas kultural. Di titik inilah relevansi peran santri menemukan bentuknya.
Pembangunan yang hanya mengandalkan kalkulasi teknokratik dinilai kerap berujung pada kekeringan makna. Sebaliknya, pembangunan yang diletakkan di atas fondasi spiritualitas, etika, dan nilai lokal berpeluang memanusiakan manusia.
Konsep membangun dengan hati menemukan jangkar teologisnya dalam pemikiran Imam Al-Ghazali. Dalam kitab Ihya Ulumuddin, Al-Ghazali menekankan pentingnya kebersihan hati atau tazkiyatun nafs sebagai motor penggerak setiap aktivitas manusia, termasuk urusan kepemimpinan dan pengelolaan bumi.
Hati Bersih dan Risiko Kerusakan Pembangunan
Menurut Al-Ghazali, pembangunan fisik yang tidak dilandasi kesucian hati para pelakunya hanya akan melahirkan kerusakan dan ketimpangan sosial. Hati yang bersih melahirkan sifat ihsan, kesadaran etis bahwa setiap kebijakan publik dan program pemberdayaan ekonomi harus demi kemaslahatan umat terbanyak.
Tantangan Era Digital bagi Generasi Santri
Tantangan terbesar hari ini terletak pada bagaimana menjembatani tradisi lokal dengan tuntutan era digital. Generasi santri Gorontalo abad ke-21 dituntut semakin adaptif dan cakap.
Mereka tidak cukup hanya pandai membaca kitab di balai pesantren. Santri juga harus mampu membaca perubahan sosial, menguasai teknologi informasi, dan menjawab persoalan konkret seperti pengangguran muda dan kemiskinan.
Adaptasi itu tidak boleh berujung pada hilangnya akar budaya. Santri diharapkan menjadi garda depan yang menunjukkan modernitas bukan musuh tradisi, melainkan wahana baru untuk menebar maslahat lebih luas.
Pesantren sebagai Mitra Strategis Peradaban
Pemerintah daerah dan elemen masyarakat sipil di Gorontalo perlu melihat pesantren bukan sekadar lembaga pendidikan pelengkap. Pesantren dinilai sebagai mitra strategis peradaban yang kokoh.
Sinergi antara kebijakan pembangunan daerah yang inklusif dan moralitas kepesantrenan dinilai akan menciptakan ekosistem sosial yang stabil dan harmonis. Ketika pengambil kebijakan memadukan rasionalitas anggaran dengan kepekaan nurani ala santri, pembangunan di Gorontalo tidak sekadar mengejar fisik yang megah.
Yang dituju adalah batin masyarakat yang sejahtera secara merata dan berkeadilan. Frasa santri merawat tradisi dan Gorontalo membangun dengan hati pun dinilai bukan tema seremonial tahunan, melainkan manifesto moral yang harus terus dihidupkan.
